یار مهربان

علق
اء لم يعلم بأ ن الله يرى (14)
عالم هستى محضر خدا است
تـوجـه بـه ايـن واقـعـيت كه هر كارى را انسان انجام مى دهد در پيشگاه خدا است ، و اصولا تـمـام عالم هستى محضر خدا است ، و چيزى از اعمال و حتى نيات آدمى از او پنهان نيست ، مى تـوانـد روى بـرنـامه زندگى انسان اثر زياد بگذارد، و او را از خلافكاريها باز دارد، مـشـروط بـر ايـنـكـه ايـمـان بـه ايـن مـطـلب واقـعـا در دل او جاى گيرد و به صورت يك باور قطعى در آيد.
تفسیر نمونه/ج27/ص168

————————————————————————————————————-
علق
در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: کسی که سوره علق را در شب یا روز قرائت نماید و پس از آن از دنیا برود شهید از دنیا رفته است و در درجه شهیدان و مانند کسی است که در رکاب رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم جهاد کرده است.
ثواب الاعمال، ص124

————————————————————————————————————–
علق،
. «إنّ الإنْسانَ لَیطْغی أنْ رآهُ اسْتَغْنی؛
انسان چون خود را بی نیاز بیند، سرکشی کند.» (سوره ی علق، آیه ی6 و7)
گر به دولت برسی مست نگردی، مردی
منبع : پایگاه اطلاع رسانی حوزه

—————————————————————————————————————

ادامه »

عصر
آمنوا و عملو الصلحات
تنها راه جلوگیری از خسارت،ایمان وعمل است.
نور ج12 ص587

————————————————————————————————————-
عصر
إِنَّ الْإِنْسانَ لَفي‏ خُسْرٍ
خسارت در مال قابل جبران است، امّا خسارت در انسانیّت، بالاترین خسارتهاست. «ان الخاسرین الّذین خسروا انفسهم» (زمر/15)
منبع : تفسیر نور: ج10، ص: 585

————————————————————————————————————-
عصر
لاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ
سفارش دیگران به حق، ممکن است عوارض تلخى داشته باشد که باید با صبر و استقامت به استقبال آن رفت.
منبع : تفسیر نور: ج10، ص: 585

————————————————————————————————————-

ادامه »

عادیات
در حدیثى آمده است که ابن عباس مى گوید: در حجر اسماعیل در کنار خانه کعبه بودم ، مردى آمد در باره آیه ((والعادیات ضبحا)) از من سؤ ال کرد، من گفتم : منظور اسبانى استکه در راه جهاد حمله مى کنند، و شبانگاه به محل استراحت باز مى گردند، و سربازانى که آتش روشن مى کنند و براى خود غذا درست مى کنند.
/تفسیرنمونه/ج27/ص242

————————————————————————————————————–
عادیات
سوگند به آن جرقه هاى آتشين كه از سم آنها برمى خيزد!
اسبان مجاهدانى كه چنان با سرعت به سوى ميدان نبرد حركت مى كنند كه از اثر برخورد سـم آنـها به سنگهاى بيابان جرقه ها مى پرد.
اهمیت جهاد چنان عظیم است که خداوند به جرقه سم های آنها سوگند یاد می کند.
نمونه ج27 ص243

————————————————————————————————————–

ادامه »

ضحی
ما ودّعک ربّک و ما قلی
قطع موقت لطف نشانه قهر الهی نیست.
نور ج12ص 516

——————————————————————————————————————–
ضحی
وَ الضُّحي‏
نشانه آنکه خدا پیامبرش را رها نکرده، این است که در این سوره کوچک، سیزده بار شخص پیامبر مورد خطاب قرار گرفته است.
تفسیر نور: ج10، ص: 515

——————————————————————————————————————-
ضحی
حا که چنین است یتیم را تحقیر نکن (آیه 9)
نوازش یتیمان
در مورد یتیمان گرچه مساله اطعام و انفاق مهم است ,ولی از آن مهمتر ,دلجویی,نوازش و رفع کمبودهای عاطفی است .
رسول خدا می فرمایند:«هرکس به عنوان نوازش دست بر سر یتمی کشد به تعداد هر موئی که دست او از آن می گذرد , در روز قیامت نوری خواهد داشت.»

——————————————————————————————————————-

ادامه »