یار مهربان

بسمه تعالى
گرچه هر شانى از شؤون انسانى اعم از فردى واجتماعى جايگاه واهميت خاص به خود را دارد، ليكن برخى ازآنها نسبت به بعضى ديگر از حساسيت و ويژگى برترى بهره داشته وبه همين جهت نيز در معرض حوادث و وقايع بيشترى واقع است.
در بين همه امورى كه به انسان وجنبه هاى انسانى مرتبط است مساله زن همواره با پيچيدگى وغموض بيشتر همراه بوده است.
حقيقتى كه در طول تاريخ فراز ونشيبهاى فراوانى را تحمل كرده واز زنده به گور شدن تا خدايى كردن را به خود ديده است.
زن غير از حقيقت انسانى چهره هاى مختلف ديگرى را نيز در خود دارد كه بايستى آن جلوه هاى مختلف كشف، وآن صورتهاى گوناگون هويدا شود تا آن گونه كه هست شناخته ومعرفى شود.
بدون شك قلم هاى روان وزبانهاى گويايى به حركت درآمده تا بتوانند چهره هاى اعجاب انگيز زن را ترسيم نموده واو را از هاله هاى ابهامى كه به دور او تنيده شده رهايى بخشند، ليكن چه بسا نه تنها گردش آن قلم ها وچرخش آن زبانها رفع حجابى نكرده بلكه وضع غطائى نموده كه بر آن تيرگى افزوده وبر آن ظلمت افروخته است.
گرچه بايد اذعان نمود كه سخن گفتن پيرامون اين پديده همواره با صعوبت همراه وبادشوارى هم پاست ليكن فروغ تابناك وحى وشعاع تابنده دين فضاى تيره را روشن وذهن كدر را نورانى مى كند.
آنها كه پيرامون معرفت به اين پديده بدون سلاح وحى حركت كرده يا مى كنند ويا بدون تمسك به ريسمان الهى گام بر مى دارند بايد بدانند كه اين راه، طولانى واين وادى، ظلمانى است وتلاش آنها جز بر حيرت وكوشش آنها جز بر گمراهى نمى افزايد.
دين كه سيماى زن را در حجاب عفاف وجلباب طهارت معرفى مى كند ميادين جمال وصحارى جلال را برابر او مى گذارد تا جنبه هاى مختلف هستى او را بالنده وشؤون او را جلوه گر سازد.
برخى كه غبار غفلت بر عقل وغمام شهوت بر قلب دارند با انديشه اى برگرفته از جهل وفكرى برخاسته از وهم در صدد ارائه چهره اى از زن هستند كه نه تنها كمالات شايسته او را تامين نمى كند، بلكه بذر تباهى وتخم فساد را در متن حيات اجتماعى ريخته كه از آن چيزى جز شجره خبيثه رذيلت به بار نمى آيد.
همانگونه كه افكار انجمادى وآراى ارتجاعى احيانا موجب آن مى شود كه زن نه تنها به حد كمال خود نرسد، بلكه بسيارى از كمالات را كه جامعه در مسير تعالى ورشد بدان نيازمند است از دست بدهد.
انقلاب شكوهمند اسلامى ايران كه هزارها تجربه را در درون خود نهفته دارد، حركت زنان ونهضت مؤثر آنها در ميدانهاى مختلف فرهنگى، اجتماعى، سياسى وعلمى را به عنوان يكى از بهترين شاخص هاى انقلاب عظيم اسلامى ما اعلام داشته ومسير تعالى وشكوفايى جامعه را بعضا در پرتو حركت خردمندانه وسير هوشيارانه زنان جامعه اسلامى معرفى مى نمايد.
ليكن بايد از اين تجربه بهره گرفته ضمن حفظ وترميم، آن را بالنده نگه داشت.
كتاب حاضر كه يكى از تاليفات زنده وماندگار حكيم فرزانه ومفسر يگانه حضرت آية الله جوادى آملى دام ظله است، بررسى اين حقيقت وتحليل اين واقعيت است.
كتاب حاضر مجموعه درسهايى است كه استاد مؤلف در مركز دينى وفرهنگى ارزشمند جامعة الزهراى قم در بين محصلين وفضلاى آن مركز داشته ومورد مطالعه ومداقه قرار داده شده است، مطالب اين كتاب ارزشمند را مى توان به پنج بخش تقسيم كرد: بخش اول: مقدمه اى مبسوط، عقلى واستوار است كه دربرگيرنده اساس واصول حاكم در اين كتاب بوده ونقش راهنماى اين مجموعه را به عهده دارد كه در پايان اين مقدمه فلسفه نامگذارى كتاب به «زن در آينه جلال وجمال » را تشريح نموده است.
اين مقدمه تماما از قلم حضرت مؤلف دام ظله چكيده است.
بخش دوم: شناسايى ومعرفى زن در كتاب الهى قرآن مجيد است.
بخش سوم: كه تحت عنوان زن در عرفان است، بررسى شخصيت زن از ديدگاه عرفان ناب اسلامى وعرفايى كه در دامان اسلام پرورش يافته وسخنانى بار يافته از قرآن و وحى دارند مى باشند.
بخش چهارم: در اين بخش از كتاب هويت زن از ديدگاه برهان توسط عقل پيوسته با وحى ونه گسسته از آن تشريح مى شود.
بخش پنجم: ودر بخش پايانى، فصل الخطاب كتاب كه پاسخ آخرين شبهات وابهامات ارائه شده از مراكز مختلف مى باشد، به قلم فرزانه خود استاددام ظله تحرير گرديده ودر پى آن به توضيح وتحليل روايات وارده واحكامى كه در موضوع زن جاى بحث ونقد ونظر بوده ودر ضمن درس مطرح شده پرداخته است.

دانلود کنید

مقدّمه
هَذَا بَيَانٌ لِّلنَِاسِ وَ هُدًي وَ مَوعِظَهٌ لِّلمُتَّقِين ؛ قرآن به انسان حيات حكيمانه مي بخشد. قرآن كريم پند و موعظه براي انسان است . قرآن كريم پند آموز عالميان است . نهج البلاغه كتاب پند و اندرز و موعظه است . سخنان و پندهاي معصومين سعادت انسان را در دنيا و آخرت بيمه مي كند. پندها، زداينده زنگار غفلت هستند. در حقيقت بيداران كساني اند كه پندپذيرند. امام حسن عليه السّلام مي فرمايد : خدا رحمت كند كسي را كه نسبت به خويش يا برادر ديني با خانواده اش اندرزگو باشد. هر انساني در وجود و نهادش بايد واعظي دروني داشته باشد. پندها و مواعظ اگر از دلي پاك بر زباني مطهّر جاري گردد اثر بخش ‍ است . پندها و مواعظ از قلم پاك است كه سبب بيداري انسان مي شوند. پند دهنده خود بايد نخست عامل باشد تا بتواند بر ديگران نيز تأثير گذارد. پند گرفتن، عبرت گرفتن است (يعني از موعظه بايد نتيجه گرفت و عمل كرد، نه اين كه صرفاً شنيد يا ديد.) موعظه، حيات دل هاست. موعظه، نصيحتي است شفا بخش . پند براي كسي كه بدان عمل نمايد شفاست . موعظه ي سودمند و پند مؤثّر آن است كه شنونده را از عمل به زشتي ها و بدي ها باز دارد. پند، جلا دهنده ي قلوب است . پند، غفلت و بي خبري را از انسان زايل مي كند. پند، وعظ و نصيحت ، بيداري را در پي دارد. بهترين پندها آن است كه آدمي را از زشتي ها باز دارد. شنيدن پند تنها با گوش و با غفلت دل سودي ندارد، در پند و اندرز دل بايد بيدار گردد تا سودمند افتد.
آثار آيت الله علاّمه حسن زاده آملي گنجينه اي است كه موجب بيداري انسان و ارتباط با خدا مي گردد. استاد بزرگوار پندهايي حكيمانه ، عارفانه و عاشقانه در كتاب هاي گران قدر خود بيان نموده كه هر يك نور و شفاست و باعث مي شود كه زنگار غفلت از وجود انسان پاك شود. اميد كه با خواندن اين پندهاي آموزنده و حكيمانه و عمل به آنها بتوانيم سعادت دنيا و آخرت خويش را بيمه نماييم . و از خداوند مي خواهيم كه وجود پر نعمت و پر بركت استاد علاّمه حسن زاده آملي را در ظلّ توجّهات حضرت ولي عصر امام زمان - روحي و ارواح العالمين لتراب مقدمه الفداه - حفظ نمايد. خداي بزرگ را شاكر و سپاس گزارم كه لياقت شاگردي اين استاد بزرگ را به من داده و توانستم آثار او را براي نسل جوان در موضوعات گوناگون تهيّه و تنظيم كنم. عبّاس عزيزي - حوزه ي علميّه قم - اسفند 1379

دانلود فایل 

این‌ کتاب‌ مجموعه‌ درس‌های‌ شهید آیت‌الله‌ دکتر بهشتی‌ است‌ که‌ در تابستان‌ سال‌۱۳۵۹ با عنوان‌ «شناخت» در کلاس‌های‌ واحد دانشجویی‌ حزب‌ جمهوری‌ اسلامی‌ تدریس‌ گردیده‌ است. درباره‌ این‌ درس‌ها لازم‌ است‌ به‌ چند نکته‌ توجه‌ شود. نخست‌ آن‌که‌ چالشی‌ که‌ در آن‌ سال‌ها توسط‌ اندیشه‌های‌ مارکسیستی‌ در اذهان‌ مبارزان‌ و فعالان‌ پدید آمده‌ بود و این‌ شاخه‌ تفکر غربی‌ را به‌ عنوان‌ تنها ایدئولوژی‌ علمی‌ معرفی‌ می‌کرد، دکتر بهشتی‌ را بر آن‌ داشت‌ که‌ اولاً‌ موضع‌ تفکر اسلامی‌ را در قبال‌ آن‌ روشن‌ و منقح‌ سازند و ثانیاً، اعضای‌ حزب‌ جمهوری‌ را به‌ سلاح‌ منطق‌ و معرفت‌ در برابر گروه‌های‌ سیاسی‌ که‌ خطمشی‌ آنها بر ایدئولوژی‌ مارکسیستی‌ یا شبه‌ مارکسیستی‌ تکیه‌ زده‌ بودند مجهز کنند تا توانایی‌ برخوردی‌ منطقی‌ و مستدل‌ داشته‌ باشند.

نویسنده: سید محمد حسینی بهشتی

كتاب منتهی الآمال اثر شیخ عباس قمی از کتابهای تالیفات ” شیخ عباس قمی"ست که درباره تاریخ زندگی پیامبر اسلام و اهل بیت می‌باشد. این کتاب نثر روانی دارد. و به وقایع سال دوم هجری تا سال دهم پرداخته شده است . این کتاب شریف از کتب مشهور شیعه و در ارتباط با زندگی 14 معصوم (ع) میباشد .

این کتاب دارای بخش های ذیل است:

1- منتهی الامال « در تاریخ حضرت خاتم الانبیا(ص) »

2- منتهی الامال « در تاریخ حضرت علی علیه السلام »

3- منتهی الامال « در تاریخ حضرت فاطمه (سلام الله علیها) »

4- منتهی الامال « در تاریخ امام حسن علیه السلام »

5- منتهی الامال « در تاریخ امام حسين علیه السلام »

6- منتهی الامال « در تاریخ حضرت زین العابدین علیه السلام »

7- منتهی الامال « در تاریخ حضرت باقر العلوم علیهم السلام »

8- منتهی الامال « در تاریخ امام بحق ناطق مبین المشکلات … »

9- منتهی الامال « در تاریخ حضرت باب الحوایج الی الله … »

10- منتهی الامال « در تاریخ امام ضامن زبده اصفیا و … »

11- منتهی الامال « در تاریخ امام کل عاکف و باد و … »

12- منتهی الامال « در تاریخ امام عاشر و بدر باهر … »

13- منتهی الامال « در تاریخ امام یازدهم سبط سیدالبشر … »

14- منتهی الامال « در تاریخ امام دوازدهم حجه الله … »

بـاب اوّل: در تاريخ خاتم الا نبياء حضرت محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلّم

باب دوّم: در بيان تاريخ ولادت ووفات سيّدة النّساء و مخدومه ملائكة السَّماء، شفيعه روز جزاء حضرت فاطمه زهراء عليهاالسّلام است

بـاب سـوّم: درتـاريـخ ولادت و شهادت سيدالاوصياء وامام أتقياء حضرت اميرالمؤ منين على بن ابى طالب عليه السّلام

باب چهارم: در بيان تاريخ ولادت و شهادت امام حسن مجتبى عليه السّلام و مختصرى در شرح حال اولاد و احفاد آن جناب عليه السّلام

باب پنجم: در تاريخ حضرت اباعبداللّه الحسين عليه السّلام

باب ششم: در تاريخ حضرت على بن الحسين زين العابدين عليه السلام

بـاب هـفتم: در تاريخ حضرت ابوجعفر محمّد بن على بن الحسين،باقرالعلوم الاولين والآخرين عليه السلام

بـاب هـشـتـم: در تـاريخ حضرت امام بحق ناطق مبين المشكلات و الحقائق جناب ابو عبداللّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السلام

باب نهم: در تاريخ حضرت باب الحوائج الى اللّه تعالى جناب امام موسى كاظم عليه السلام است ودر آن چند فصل است

بـاب دهـم: در تاريخ امام ضامن زبده اصفيا و پناه غربا مولانا ابوالحسن على بن موسى الرضـا عـليـه آلاف التـحـيـة و الثـنـاء

بـاب يـازدهـم: در تـاريـخ امـام كـل عـاكف و باد و حجة اللّه على جميع العباد، حضرت ابوجعفر امام محمّد تقى جواد صلوات اللّه عـليـه و عـلى آبـائه و اولاده الأمـجـاد

بـاب دوازدهم: در تاريخ امام عاشر و بدر باهر ابوالحسن الثالث مولانا الهادى امام على نقى عليه السلام

بـاب سـيـزدهـم: در تاريخ امام يازدهم سبط سيدالبشر و والد امام منتظر محبوب قلوب هر نبى و وصى حضرت ابومحمّد حسن بن على عسكرى عليه السلام

بـاب چـهـاردهـم: در تـاريـخ امـام دوازدهـم ( حجّة اللّه عَلى عِبادِهِ وَ بَقيَّتِه فى بِلادِهِ كاشِف الحزان و خليفة الرّحمان حضرت حجة بن الحسن صاحب الزمان صلوات اللّه عليه و على آبائه مادامَِت السَّمواتُ وَ الاَرْضُ وَ كَرَّ الْجَديدان)