روش شرکت در طرح
بازدیدکنندگان گرامی می توانند کتب معرفی شده را دریافت و مطالعه نمایند و نکات مهم، چکیده و یا برداشت های خود از بخش های مختلف کتاب را در قسمت نظرات مطرح نموده تا سایر کاربران از آن استفاده نمایند.
بازدیدکنندگان گرامی می توانند کتب معرفی شده را دریافت و مطالعه نمایند و نکات مهم، چکیده و یا برداشت های خود از بخش های مختلف کتاب را در قسمت نظرات مطرح نموده تا سایر کاربران از آن استفاده نمایند.
همزه
تفسير سوره همزه: واى بر عيبجويان و غيبت كنندگان!
اين سوره با تهديدى كوبنده آغاز مى شود مى فرمايد : واى بر هر عيبجوى مسخره كننده اى ! ( ويل لكل همزة لمزة ) آنها كه با نيش زبان وحركات ، دست و چشم و ابرو در پشت سر و پيش رو ، ديگران را استهزاء كرده ، يا عيبجوئى و غيبت مى كنند ، يا آنها را هدف تيرهاى طعن و تهمت قرار مى دهند.
تفسیر نمونه ج 27 ص309
——————————————————————————————————————
همزه
حرص بر جمع مال
در باره مال و ثروت ، نظرات متفاوتى در جهت افراط و تفريط وجود دارد ، بعضى چنان اهميتى براى آن قائلند كه حلال تمام مشكلاتش مى دانند ، تا آنجا كه طرفداران اين عقيده در اشعار خود داد سخن در اين زمينه داده اند ، از جمله شاعر عرب : مى گويد : فصاحة سحبان و خط ابن مقلة و حكمة لقمان و زهد بن ادهم اذا اجتمعت فى المرء و المرء مفلس فليس له قدر بمقدار درهم!:فصاحت سحبان ( فصيح معروف عرب ) و خط ابن مقله ( خطاط معروف ) و حكمت لقمان و زهد ابراهيم بن ادهم اگر در انسانى جمع شود و مفلس و بى پول باشد قدر و مقامى حتى به مقدار يك درهم نخواهد داشت ! و لذا جاى تعجب نيست كه اين گروه دائما به جمع اموال پردازند و آنى راحت ننشينند و هيچ قيد و شرطى براى آن قائل نباشند و حلال و حرام در نظرشان يكسان باشد .
همزه در تفسیر نمونه جلد 27 ص 319
——————————————————————————————————————-
لیل
نکته آموزنده سوره لیل
انفاق و کمک به محرومان با اخلاص از نشانه های ایمان است.
نمونه ج27ص88
—————————————————————————————————————-
لیل
امام صادق علیه السلام روایت می کند: هر که سوره لیل را در روز یا شب قرائت کند تمام اعضای بدنش بر اعمال نیک او شهادت می دهند و خداوند شهادت ایشان را پذیرفته و به بهشت رهنمون می شود.
ثواب الاعمال، ص123
—————————————————————————————————————-
لیل
شأن نزول سوره لیل:
شاخه نخل خرمای مردی روی دیوار خانه همسایه مسمندش قرار گرفته بود . گاهی ، در وقت چیدن خرما چند عدد از آن به خانه آن همسایه می افتاد و کودکان محرومش آنها را برمی داشتند . صاحب نخل از درخت پایین می آمد و خرماها را از دست آنها می گرفت و گاهی از دهانشان بیرون می آورد ! پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله و السلم) از موضوع باخبر شدند و به صاحب نخل فرمودند : این درخت را بخ من می دهی تا نخلی در بهشت از آن تو باشد؟ ولی او حاضر به این معامله نشد . ابودحداح عرض کرد : یا رسول الله اگر من این درخت را خریده به شما بدهم ، آن درخت بهشتی را به من واگذار می کنی؟ فرمود : آری ! ابودحداح به صاحب درخت گفت : این درخت را به من بفروش . پاسخ داد : اگر هم بفروشم خیلی گران خواهد بود . من آن را به مبلغ چهل نخل می فروشم! به هر حال ابودحداح آن را به قیمت گزافی خرید و به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و السلم ) تقدیم کرد و آن حضرت هم آن را در اختیار مرد فقیر و فرزندانش گذاشت . اینجا بود که این سوره نازل گردید و آنچه در مذمت بخیل و تکریم سخاوتمندان گفتنی بود ، بیان کرد.
نسیم حیات / تفسیر جزء 30 / ابوالفضل بهرام پور
—————————————————————————————————————-
قارعه
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازينُهُ
«موازین» جمع «میزان» به معناى وسیله سنجش است و روشن است که اعمال انسان، امرى مادى و داراى وزن و جرم نیست که با ترازوهاى معمولى سنجیده شود، بلکه هر دسته از اعمال انسان، معیار سنجش مخصوص به خود دارد.
منبع : تفسیر نور: ج10، ص: 575
—————————————————————————————————————
قارعه
القارعه ماالقارعه
قیامت کوبنده مستکبران و روحیه متکبرانه است.
تفسیر نور ج12ص576
————————————————————————————————————–
قارعه
نكته در آيه : فامه هاويه (9)
ام به معناي مادر است رابطه فرزند با مادر رابطه قاصدو ومقصود است . پناهگاه كودك هميشه به سوي مادر است …اين آيه مي خواهد بگويدكه اگر انسان در جهنم سقوط مي كند در واقع به مادر ومقصود خود مي رسد كه در تمام عمر به سويش مي رفته است .
نسيم حيات جز 30 /ابوالفضل بهرام پور
————————————————————————————————————-
عصر
آمنوا و عملو الصلحات
تنها راه جلوگیری از خسارت،ایمان وعمل است.
نور ج12 ص587
————————————————————————————————————-
عصر
إِنَّ الْإِنْسانَ لَفي خُسْرٍ
خسارت در مال قابل جبران است، امّا خسارت در انسانیّت، بالاترین خسارتهاست. «ان الخاسرین الّذین خسروا انفسهم» (زمر/15)
منبع : تفسیر نور: ج10، ص: 585
————————————————————————————————————-
عصر
لاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ
سفارش دیگران به حق، ممکن است عوارض تلخى داشته باشد که باید با صبر و استقامت به استقبال آن رفت.
منبع : تفسیر نور: ج10، ص: 585
————————————————————————————————————-