روش شرکت در طرح
بازدیدکنندگان گرامی می توانند کتب معرفی شده را دریافت و مطالعه نمایند و نکات مهم، چکیده و یا برداشت های خود از بخش های مختلف کتاب را در قسمت نظرات مطرح نموده تا سایر کاربران از آن استفاده نمایند.
بازدیدکنندگان گرامی می توانند کتب معرفی شده را دریافت و مطالعه نمایند و نکات مهم، چکیده و یا برداشت های خود از بخش های مختلف کتاب را در قسمت نظرات مطرح نموده تا سایر کاربران از آن استفاده نمایند.
طارق
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم آمده است: سوره طارق را یاد بگیرید زیرا اگر شما می دانستید که چه (اسرار و آثار وبرکاتی) در آن نهفته است، آنچه در دست دارید را رها می کردید و کارهایتان را تعطیل می کردید و ان را می آموختید و به وسیله آن به خدا تقرب می جستید و خداوند به واسطه آن همه گناهان به جز شک را می بخشد.
مستدرک الوسائل، ج4، ص365
—————————————————————————————————————
طارق
- آیه 4
یکی از نظریات در مورد حفاظت انسان توسط فرشتگان:
فرشتگان ، موکل بر حفظ آدمیان از حوادث و از شر شیاطین و موجودات موذی هستند و هر وقت آنها دست از حفظ انسان بردارند ، برای انسان حادثه و یا مرگ پیش می آید! فرشتگان به عنوان سبب های فوق سبب های مادی کار می کندد و می توانند سبب مادی را از کار بیندازند . لذا صدقه و صله رحم و رفع ظلم و مانند آن ، سببی می شود تا این فرشتگان از آدمی حفاظت کنند.
نسیم حیات / جزء 30 / ابوالفضل بهرام پور
—————————————————————————————————————-
مطففین
در معرفى كمفروشان مىفرمايد:
الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
كم فروشان آن كسانى هستند كه هر گاه مىخواهند چيزى براى خود بستانند، پيمانه را لبريز و كامل مىستانند…
امّا زمانى كه مىخواهند به ديگران بفروشند و وزن كنند، از گوشه و كنار آن به هر صورت ممكن مىكاهند و كم مىگذارند.
مجمع البیان
—————————————————————————————————————
مطففین
رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرموده است: هر کس که سوره مطففین را قرائت نماید خداوند به او شرابی از باده سر به مهر، می نوشاند.(1)
(سوره مطففین بخوان
و شراب سر به مهربنوش)
برهان ج نهم ص419
—————————————————————————————————————
عبس
به انسان دستور می دهد که برای درهم شکستن کبر و غرور به آغاز آفرینش خود بازگردد، و ببیند چگونه از نطفه بی ارزشی آفریده شده؟ و می دانیم یکی از بزرگترین موانع راه خودسازی همین کبر و غرور است.
تفسیر نمونه/ج26/ ص 162
—————————————————————————————————————-
عبس
در شيوه تبليغ برخورد دوگانه با فقير و غنى جايز نيست. فانت له تصدّى - فانت عنه تلهّى
نقص عضو نشانه نقص شخصيّت نيست.احترام نابينايان و معلولين و افراد ناقص الخلقه لازم است.عبس و تولّى أن جائه الاعمى
تفسیر نور حجه الاسلام قرائتی
مرا به رندی و عشق آن فضول عیب کند
که اعتراض بر اسرار علم غیب کند
کمال سر محبت ببین نه نقص گناه
که هر که بیهنر افتد نظر به عیب کند
ز عطر حور بهشت آن نفس برآید بوی
که خاک میکده ما عبیر جیب کند
چنان زند ره اسلام غمزه ساقی
که اجتناب ز صهبا مگر صهیب کند
کلید گنج سعادت قبول اهل دل است
مباد آن که در این نکته شک و ریب کند
شبان وادی ایمن گهی رسد به مراد
که چند سال به جان خدمت شعیب کند
ز دیده خون بچکاند فسانه حافظ
چو یاد وقت زمان شباب و شیب کند
غزل 188 حافظ
—————————————————————————————————————
نازعات
منخاف مقام ربّه و نهی النفس عن الهوی
ریشه مبارزه بانفس،خوف الهی است.
نور ج12 ص379
————————————————————————————————————-
نازعات
اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ اِنه طَغي (17)
از هدايت هيچكس حتى فرعون مأيوس نباشيد و لااقل، سخن حق را به او ابلاغ كنيد تا اتمام حجّت شده باشد.
تفسير نور(10جلدى)/ ج10 /ص 375
—————————————————————————————————————
نازعات
ان فى ذلك لعبرة لمن يخشى
اين آيه به خوبى نشان مىدهد كه عبرت گرفتن از اين ماجراها تنها براى كسانى ميسّر است كه بهرهاى از خوف و خشيت و احساس مسؤوليت به دل راه دادهاند و يا به تعبير ديگر داراى چشمى عبرت بينند.
اى خوشا چشمى كه عبرت بين بود عبرت از نيك و بدش آيين بود
برگزيده تفسير نمونه، ج5، ص: 399
—————————————————————————————————————
نازعات
اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (17)
ازهدایت هیچ کس حتی فرعون مأیوس نباشید و لااقل سخن حق را به او ابلاغ کنید تا اتمام حجت شده باشد .
در نهی از منکر سراغ ریشه ها بروید ( اذهب الی فرعون )
منبع : تفسیر نور: ج10، ص: 375
—————————————————————————————————————