یار مهربان

مطففین
در معرفى كم‏فروشان مى‏فرمايد:
الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ‏
كم فروشان آن كسانى هستند كه هر گاه مى‏خواهند چيزى براى خود بستانند، پيمانه را لبريز و كامل مى‏ستانند…
امّا زمانى كه مى‏خواهند به ديگران بفروشند و وزن كنند، از گوشه و كنار آن به هر صورت ممكن مى‏كاهند و كم مى‏گذارند.
مجمع البیان

—————————————————————————————————————
مطففین
رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرموده است: هر کس که سوره مطففین را قرائت نماید خداوند به او شرابی از باده سر به مهر، می نوشاند.(1)
(سوره مطففین بخوان
و شراب سر به مهربنوش)
برهان ج نهم ص419

—————————————————————————————————————

مطففین
اقتباس از سوره مطففین
دو رد پای مخالف
که هیچ وقت به هم نرسید
در انتهای هر کدام
دو کس که از زمین به آسمان
پر از مقوله تفاوتند
دو رد پا که در نهایت یکی
مترسکی ز گندم درو به باغبان خود نداد
و درد را
به قیمت یه مزرعه، دو مزرعه و یا بیشتر …
برای خود خرید
در امتداد… عروسکی برای کودکی
یک آسمان دروغ می شمرد
و هیچ روز تولد، برای او بها نداشت
مترسک ، عروسک ، هزارها هزار مثل آن دو تا
در انتهای بازی زمان
به یک حریف بی رقیب می بازد
دو ردّ پا
در انتهای دیگری
به شیشه عمر هر عروسک و مترسکی
رنگ عدم می مالند
وخدا، در همان نزدیکست
آنجا، روز تولد، زیباست
روز عید، توی جشن
همگی می خندند
ترنّم دارد و سرور بذر می پاشد
مترسک می بیند زشت می خندد
با خودش می گوید"چه غلط ها، بی جا…!”
وجداناً!!!
به مترسک ربطی داشت؟؟؟!!!
در عوض شیرین است خنده مردم دل
مردمی که با یقین، آبنبات می سازند
خوب می دانند
گل نرگس زیباست
و درخت زقوم هیچ وقت انجیر نداد
و دو ردّ پای مخالف
هیچوقت به هم نرسید.
مهجده انتظاری

—————————————————————————————————————-
مطففین
کِتابٌ مَرْقُومٌ
«مرقوم» از «رقم»، به معناى خط درست و مشخص است، به گونه‏ اى که با دیگر نوشته‏ ها اشتباه نشود. بنابراین، «کتاب مرقوم» یعنى سرنوشت فاجران، کاملاً مشخص و معیّن است و آنان گرفتار زندانِ همیشگى در دوزخ‏اند.
تفسیر نور: ج10، ص: 415

—————————————————————————————————————-
مطففین

آیه25: یسقون من رحیق مختوم
پیغمبر(ص) به علی(ع) فرمود:ای علی کسی که خمر وشراب رابه خاطر خداترک گوید خداوند اورا ازشراب زلال دربسته مهرشده بهشتی سیراب می کند.
تفسیر نمونه ، ناصرمکارم، ج26، ص281

—————————————————————————————————————-
مطففین:
ویل للمطففین؛ وای بر کم فروشان
کم فروش آن کسی است که در پیمانه نمودن و یا وزن و متر کردن چیزی به گونه ای حقوق دیگران را به سود خویش پایمال می سازد چنین کسی در خور هشدار و کیفری سخت است که قرآن به او هشدار می دهد.
تفسیر مجمع البیان/ج16/ص828

—————————————————————————————————————–
مطففین:
کم فروشی از عوامل فساد در ارض؛ در آیات قرآن مجید کراراً از کم فروشی نکوهش شده، گاه در داستان شعیب(ع) در آنجا که قوم را مخاطب ساخته، می گوید: حق پیمانه را ادا کنید، و دیگران را به خسارت میفکنید، با ترازوی صحیح وزن کنید، و حق مردم را کم نگذارید، و در زمین فساد نکنید.
تفسیر نمونه/ج26/ص251

——————————————————————————————————————
مطففین
يسقون من رحيق مختوم (25)
ختامه مسك و فى ذلك فليتنافس المتنافسون

برترين شراب طهور بهشتى است كه مقربان آن را به طور خالص مى نوشند، ولى براى ابرار مقدارى از آن را با رحيق مختوم كه نوع ديگرى از شراب طهور بهشتى است مى آميزند!.
(شراب بهشتی نوش جان لب پاکان)
نمونه ج26ص280

——————————————————————————————————————-
مطففین
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفينَ(1)الَّذينَ إِذَا اکْتالُوا عَلَي النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ(2)وَ إِذا کالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ(3)
طهارت و ادامه رزق
یکى از اصحاب رسول اکرم صلى الله علیه و آله و سلم نزد آن حضرت از تنگدستى شکایت کرد. آن حضرت صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:
«ادم الطهارة یدیم علیک الرزق‏» ( بحار،ج 105،ص 16) «ففعل ذلک فوسع علیه الرزق‏»(مستدرک الوسائل،ج 1،ص 300).
اگر دائما با طهارت باشى، روزى تو ادامه مى‏یابد. خداوند که رازق است‏بر طبق مصلحت، براى برخى، روزى زیاد و براى بعضى، روزى کم مقدر مى‏کند; ولى انسان طاهر و پاکدامن را تهى‏دست نمى‏گذارد و روزى او را تامین مى‏کند. البته از آن جا که آلودگى «درکات‏» دارد، طهارت نیز «درجات‏» خواهد داشت; بنابراین، رزق هم اقسامى پیدا مى‏کند.
این حدیث، معارف زیادى را دربر دارد. معناى دوام طهارت تنها این نیست که انسان، همیشه با وضو باشد; وضوى دائم یکى از اقسام طهارت است; مثلا، کسى که اهل کار و کسب نیست، طاهر نیست. چون براى کسى که بخواهد خود و عایله خود را تامین کند کسب، واجب است و او هرگز آلودگى ترک کسب را نمى‏تواند با وضوى دایمى ترمیم کند. چون دائم الوضو بودن، کارى مستحب و ترک کسب، کارى حرام است و حرام را نمى‏شود با مستحب جبران کرد. اگر کسى دائم الطهاره باشد، اولا وظیفه ‏هاى فقهى خود را مى‏شناسد و آنگاه به آنها عمل مى‏کند. کاسب طاهر، حلال مى‏خرد و حلال مى‏فروشد و احتکار، گران‏فروشى و کم فروشى نمى‏کند.
منبع: تفسیر موضوعی آیه الله جوادی آملی

—————————————————————————————————————–
مطففین
ريشه انكار قيامت، منطق و استدلال نيست، بلكه افرادى كه مى‏خواهند پيوسته به تجاوزها ادامه دهند و در گناه غوطه‏ور باشند منكر قيامت مى‏شوند.
برگزيده تفسير نمونه، ج‏5، ص: 438

——————————————————————————————————————
مطففین
برای حفظ موجودی انبارها
از رسول خدا صلی الله علیه واله و سلم نقل شده است: اگر این سوره را بر مخزن و انباری بخوانند از هر گونه خطر و افتی حفظ می شود
تفسیرالبرهان، ج10، ص289

ارسال شده در فراخوان اولین هم آوایی خواهران طلبه

دانلود کنید